序跋:序和跋(书、文、诗等)

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当我在人民大学学习历史时,一位老人知道我喜欢读书。 和我聊天时,他说:“你知道拿到书后先看什么吗?” 然后他回答道:“你必须先看序言,后记是阅读的门户,是理解这本书的捷径。当然,阅读版权页上的点点滴滴也很有用。”

这些话给了我很大的启发,对我后来的阅读也有很大的帮助。 我在漫长的学习生活中越来越深刻地体会到了这种启发和帮助。 因为这句话,我对书籍的序跋做了一些专门的研究,从理论层面加深了对序跋的理解。

序跋是什么样的文体

序跋,包括前言和跋。 序跋从古至今有许多别称。

序亦称“叙述”、“引言”、“引言”、“小引”、“前言”、“碑文”、“前言”、“年表”、“来历”、“前言”等; 后记又称“后记”、“后记”。 《书后》、《附录》、《后记》等

序言和后记都是陈述作品(书籍、文章、诗歌等)的意图(宗旨、目的、写作动机等)并介绍和评价作品内容的文字。 因此,古人将二者统称为一种文体。

清代桐城派姚鼐编撰的《中国古词汇编》,将序跋作为一大文章类别,并列辩、奏疏、记、谕、碑等十二文章类别; 选本家曾国藩的《经典》《十八甲杂朝》也并列序跋,有论、诗、谕、奏、着等十类文章。

序跋也有一些区别,但差别不是很大,于是“序跋”就成了同一文体的名称。

序言是一种非常古老的写作风格。 其起源可以追溯到先秦时期。 《尚书》、《诗经》都有序,《庄子》的“世”篇也有序的雏形。

到了汉代,序文变得越来越正式。 早期序言的代表作有子夏的《毛诗序》、《史记·太史公序》、《汉书·徐传》以及刘向校勘旁述等。楼建的《重印元史长庆集序》 ”曰:“序述作文之旨,自紫霞为《诗》序起,后刘向担任编修,逐撰,即井然有序,最雅驯也。”

楼氏将子夏的《毛诗序》视为序言的正式开始。 如果按此推算,序言的历史至少已有两千多年了。

按照现在人们的习惯,写在书前面的叫序,写在书最后的叫跋。 但在古代,序的位置经历了一个从书末到书首的变化过程。

清代纪晓岚评论《文心雕龙·序》说:“古人的序都是后来的,还有很多古籍可以考,《史记》、《汉书》、 《法言》、《千夫论》。 所引四汉经典的序言均置于书末。

到了宋代,序逐渐由书末移至书前。 宋代学者王应林着有《昆学集文》卷十。 卷末有汉扬雄《法言》序。 司马光为《法言》注释时,“始置章首”。 据《四库全书总目》记载,司马光沿袭了论者宋宪的做法。

由此可见,北宋时期,序文多置于书的前面。 李清照曾写过《进士录序》,文天祥曾写过《指引录序》。 “序”字说明,到了南宋末期,序已不再置于书末。

序言移至书首后,置于书末或文章后的类似文字称为“后记”。

Postscript,本义“后记”,引申为作品之后的文字。 明代吴师曾在《文史铭编》中说:“写跋的人,也写了简后的文字……后来,圣贤们或因人们的请求,或因灵感,将这些文字抄写到将它们附加到摘要的末尾,这称为附言。”

大约宋代以后,序、跋逐渐归于各自的位置,成为作品前后两部分。 《文史名编》又云:“凡经史诗书等,前有引文,后有序,可谓完备。” 序跋就是序跋。 这句话表达了明代时序、跋文置于作品前后的情况,各类作品总体上秩序井然、井然有序。

序有两种:作者的“自序”和他人的“他序”,后记也是如此。 他人撰写的序跋大多出自师友、著名作家、组织者、鉴赏家、出版商之手。

序跋的适用范围相当广泛。 正如吴师曾所说,“凡是经书、史书、诗书等等”。 可以作为前言和后记。

前言和后记应该写什么

序跋内容十分丰富,发挥着重要作用。 历史学家吕思勉曾根据“序”的含义解释了序的内容和作用。 他说:“一本书的顺序有两层意思。一是:序是线索,所以有利于读者容易理解顺序。一是:序是顺序,所以顺序的意义是。”又,《史记》的《亲笔》和《汉书》的《续传》不仅叙述了成书的缘由,而且逐章叙述,可谓兼有。的意义。”(《历史回顾》)

这意味着本书序言的内容和功能是双重的。 一是解释写书的理由,让读者阅读时有头绪。 另一种是对书的内容进行一一描述,以便读者了解书的梗概。

对于吕思勉所说的马班的“成书理由”,读序可知:《太史公序》通过强调《春秋》歌颂现实的精神,暗示了他的写作意图。 ”,又列举先贤圣人。 写书表明他心情郁闷,他用书来表达他的悲伤和愤怒。 班固在《续传》中也明确了他写书的动机,以延续《史记》,补充《阙而不录》的历史。 第二序言还逐章列出了内容概要。 读完第二序,确实感觉读《史记》、《汉书》时有了头绪,明白了梗概。

文学学者叶圣陶也对序跋的内容和作用进行了精辟的论述。 他说:“序言的本质往往是对全书的总结或批评。” (《阅读指导小例子:序言》)他还说:“序言的责任是,最重要的当然是给作者加上解释,让作品中潜在被忽视的精神能够被清楚地表达出来。”在读者的脑海中展开。” (《雉心序》)里面提到的“总结”和“批评”。 “解说”是指介绍作品、评论作品、阐明作品的意义。

例如,鲁迅在翻译苏联著名作家法捷耶夫《毁灭》的《后记》中说:“在一本约三百页的书里描述一百五十个真实的人,几乎是不可能的。” 《缘》如此复杂,不可能把108位英雄全部写出来,作者简洁的方法是从其中选出代表人物。》这是对《毁灭》的写作方法的介绍和评论。 和优势。

除了陆思勉、叶圣陶所论述的序跋的内容和作用外,还有不少序跋,往往是从他们所评述的作品中发展而来,阐述自己的观点,表达自己的各种心情。 西晋哲学家郭象为《庄子》注释时,写了一篇《庄子序》。 不过,序言并不仅仅谈笔记,而是阐述了自己对庄子思想的看法。 辛弃疾的《辛嗣亲征钦差绍兴后记》对于钦差本身只字不提,只是感叹钦差出现较晚,导致失去了与朝廷抗争的有利时机。晋代,表达了大志难成的悲愤之情。

一般来说,序跋的内容一般包括四个方面: 1.说明撰写或编撰出版的缘由和目的; 2、作者及作品介绍; 3. 对作品的评论和说明; 4. 从评审作品中产生的各种想法。 表达不同的意见,表达不同的心情。 序跋的作用可以概括为两个方面:一是便于读者了解作者和作品;二是便于读者了解作者和作品。 二是让读者获得与作品相关的知识和知识,了解作者的各种观点和心情。

序跋内容不同。 序一般侧重于对全书进行整体阐释,而后记则一般以感想为灵感,内容较为灵活,如讨论、评论或抒情等。 但近来,一些跋记的内容往往包含在序言中,因此这些跋记显得空洞乏味。

由于序跋多为文人学者、专家、名人所著,且多为精心编撰的作品,因此序跋一般具有丰富的文化内涵和较高的文化价值。 序跋的作者往往是文化名人,他们本身就具有重要的研究价值,他们所写的序跋往往流露出他们的内心感受,因此成为研究这些名人“内史”的绝佳素材。

明末清初伟大的儒家、思想家顾廷霖曾在《日之录序》中透露自己的内心世界:“若欲澄清学术,正人心,平乱世,创造和平,必有无尽的后果,作者必须完成他的作品,并将其隐藏在一座名山中,等待关心世界的人们的请求。” 这是理解顾炎武和《日之录》的一把钥匙。 鲁迅在《会稽旧书杂集序》中说:“我也听了明哲的意见,认为夸张乡村,不是高雅所推荐的。” 这是鲁迅对狭隘乡村观念的批判,也是理解鲁迅正确乡村观的一个途径。 有价值的信息。

序跋的特点和优点

序跋作为一种文学体裁,有其自身的特点和优势。

序跋个性鲜明,情感色彩浓厚。 作者的个人气质和风格往往在序跋中得到明显的体现。

明代戏剧家汤显祖在《言逸序》中说:“不谄媚,懒如纪,狂如阮,缓如长卿,迂回如元稹。已无一人了。”今生,谁也不能留下……左蟹爪,右酒杯,飘然惊呼,写此书,以告读《言一变》的人。 ”他狂野奔放的气质,名人的风采和风范,跃然纸上。

清代小说家刘鹗在《老残游记序》中称其书为哭书,就像《离骚》、《庄子》是曲子、孟叟的哭一样。 他还说,这本书的意义是:“情感越深,哭得越痛苦:这个洪都白莲生(注:刘鹗化名)写了《老残游记》。” 他深沉的情感和率直的性格在字里行间流露出来。

序跋带有浓厚的主观色彩,是作者表达个人思想、观点、看法的地方。 因此,序跋中常常可以看到“家言”。

司马迁将自己的主观看法和对历史事实的客观描述分开对待:传记中的叙述往往是纯粹客观的,而主观评价可见于《太史公序》、《太史公序》和《太史公序》 。 皇甫宓的《三都赋序》认为司马相如、扬雄等人的诗作过度装饰、夸张,因此提出“美物当本根,赞物者当礼”的论点。以他们的真理为基础。” 钱谦益的《傅文科文集》提出了这样的论点:一篇文章的价值在于让人看到作者精神的一面。 刘玉松的《古歌谚语序》提出了歌谣谚语无非是“抒志之诗”的论点。

序跋具有很强的散文性:长短不一,庄重与幽默交织,写意随意,形式多样,不拘一格。 长的序跋可以有几千字,短的序跋只能有几字或一两百字。 庄严肃穆的序跋,如文天祥的《指南序》、曾国藩的《经史简集序》; 幽默的序跋,如元朝钟思成的《鬼书录序》、清朝张洛成的《实录》。 “头被偷之后”。

当代作家、古籍研究专家黄尚先生曾谈到古籍跋文的体例多样,从中我们也可以看到序跋内容的丰富:“书跋曾有多种体例:学者的考证、史家的辩证、目录学家的版本、收藏者的鉴赏纸墨品质、古董商的传世线索、商贩的夸宝难求……种类繁多。 ”。 (《崔墨集·跋》)

序跋往往是作家所写,因此序跋的文字往往严谨、简洁、优美、飘逸,充满文采。

文学家唐涛在《惠安序跋》中说:“序是中国古代广泛使用的文体……至于紫印书法,出版一卷,难免有序跋。言辞意味深长,成为优美的散文,每一篇都是深情的源泉,使人反复诵读,永不后悔。”和书籍的分离,描述了人世间的分离和分离。 悲欢离合,情感鲜活,文情起伏,正如清代散文家李慈铭所评价的:“叙事错综,笔墨疏远,萧然超越国界”。小镇。”

明末华舒的《闲散文序》更是清新流畅,文采十足。 俗话说:“漫长的夏天,随意巡视草堂,得古人的好词佳句,随意摘录,随心所停,闲聊陪我闲暇”我的命运是《宪庆》,不是经典,不是子集,只是一本闲书。空世界,寓言足以戏弄世界,对话足以唤醒世界。” 这是一篇好的文学作品,一篇清晰优美的散文。

序跋中有许多文学瑰宝。 阅读序跋可谓是一种文学鉴赏。

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