【提案方向】
科学精神：理性思考
学会学习：勤于反思
人文底蕴：审美情趣
【复习问题】
限制：
1. 实际情况的局限性。 世界上很多人都有对远方、旅行的向往，诗人把它们写成诗，散文家把它们写成考试材料，然后就有了真实的写作情境。 “去远方”不仅是事实的呼唤和实现，更是一种情感和思想上的向往。 而“熟悉的地方没有风景”则揭示了世人向往远方、奔向远方的原因：无论是远方的美景，还是传说的诱惑，远方在我们心目中的魅力与我们心目中的不同。对离我们很近的地方的依恋。 熟悉有很长的路要走。 体验世界、欣赏人生，就应该在熟悉的平凡中寻找新鲜的体验； 在追求冒险中保持对人生的探索精神； 也不用因为探索后的不理想结果而感到失望和沮丧，因为“当我们到达时，‘去远方’的旅程和经历就足够了。考生可以据此写下青年学生的感悟和想法”。 。
2.典型任务的局限性。 “读完这首诗，你有什么感悟或者感想？请根据整首诗的寓意写一篇文章。” 这句话要求考生首先准确、全面地理解诗的主题和内涵，表达对远方、远行的感受和思考。 你想到什么，你就意识到什么。 考生应写议论文，表达这首诗所蕴含的哲学思想。
3.价值判断的局限性。 试题材料提供了诗人王国桢的一首哲理诗。 “每一个遥远的地方对我们都有诱惑”这句诗提供了事实陈述和“即使远方的风景不尽如人意，我们也不必在意”的表达。 为理解基本态度，“熟悉的地方没有风景”提供了理据分析。 这三句话逻辑完整，提供了基本的价值判断。 考生可以据此分析远行的原因，对远行做出适当的分析，肯定远行的意义； 他们还可以辩证地分析。
开放性：
1. 构思和写作结构的自由。 材料中的诗词观点清晰，分析完整。 考生能同意诗人的观点，表达相同的思想感情； 还可以辩证地分析“熟悉的地方没有风景”背后的心理机制，并进行更深层次的思考、分析和判断。 就写作结构而言，考生既可以遵循诗歌的分析逻辑，也可以自创思路，采用六字接续、接续、过渡、并置、对比等多种结构形式。 文章的讨论角度和写作结构都有一定程度的开放性。
2.联想和思维开放。 通过关注材料的中心，考生可以引用人物、事件和基于言语的论点，并且可以阐明的“距离”和“旅行”的内涵并不单一。 连接过去和现在的思考可以涉及所有类型的人； 强调心灵的旅程，可以是关于行动的意义。 考生能够多角度综合思考，在写作时可以自由联想、思考。
3、款式选择自由。 本题对文体没有具体要求。 对于遥远的地方，考生可以感性地表达，写成叙述性的； 能够理性分析，写成议论文； 他们可以诗意地表达它并将其写成散文。
【问题解决】
本题为新材料作文，重点考查考生理解诗句内涵、阐释其哲理、并结合现实生活进行讨论的能力。 材料中的诗词既观点清晰，意象丰富，既有议论逻辑，又有隐含意蕴，引导考生通过意象分析其哲学内涵。 考生需要用清晰的逻辑来论证文章的真实性。 如果能写得具有一定的形象性和抒情性就更好了。
[参考概念]
重点是：
1、去远方寻找新的风景。
2. 奇异而非凡的景象总是存在且危险的。
3、让灵魂去远方，走出熟悉的舒适区。
4、熟悉的地方没有风景。
5、生活除了当下的平庸，还有诗和远方。
……
题外话想法：
1.距离的诱惑。 （仅摘录片段，无法理解主题。）
2.迷人的错误。 （摘录了一些片段，让人一头雾水。）
3、远处的风景不尽如人意。 （资料强调，即使远处的风景不尽如人意，我们也无需在意。）
……
【下载】
旅途很壮丽，风景在别处
人生就像一场逆境之旅，你我同行。 骑着马，牵着缰绳去远方，是很多人的梦想。
如果你相信“熟悉的地方没有风景”，那么你就是一个注定要远行的旅人。
古人有“读万卷书”、“行万里路”之说。 或许前者是一次思想之旅，而后者则是一次知行合一的旅程。 大多数在历史上留下名字的人并不满足于局限于一时一地。 于是，李白游历四川，杜甫在长安度过了十年，司马迁年轻时游历了祖国的山河，徐霞客在大地上的每一个壮丽景色都留下了他的足迹。 。 当心灵的渴望无法通过原地踏步来排解时，人们投身于大自然的怀抱，相信陌生的环境和机会、远方的人和风景，投向未知的未来，把自己的热情视为一种力量。敬拜的恩赐。 邮政。 然而，杜甫是否会因为长安十年的尴尬和失落而后悔踏上征程呢？ 高适还会在军中继续抱怨幕府外的严寒吗？ 当王博大声朗诵“我们不期而遇，皆是异乡的客人”时，他是否放弃了旅行？
人们常说，熟悉的地方没有风景。
王安石说，天下奇观奇观，往往都在险要、偏远、人迹罕至的地方。 风景往往在不同的地方，但是否雍容华贵，是否奇险雄伟，还是平凡普通，并不像发到手上的牌那么清晰。 我们希望它是壮丽的，所以我们应该毫不犹豫地去旅行，我们应该用我们丰富的情感和智慧的头脑去探索无尽的； 如果我们不想让它和我们的祖国一样，我们就应该远远超出它，我们应该以洞察力和广阔的视野为镜。 寻找前进的方向，乘着无尽的欲望之风扬帆起航。
即使远处的风景不尽如人意，我们也不必在意，因为那确实是一个迷人的错误。
所有遥远的地方对我们都有一种诱惑，要么因为美丽，要么因为传说。 有人描述远方的美景，诱惑人们用想象丰富未来，用徒步移动身体，用脚步丈量实现梦想的路。 他们的故事成为传奇，与远方的美景重叠，吊足人们的胃口。 也有人满怀期待地去，结果却没有想象中那么好，于是失望、不甘、抱怨连连。 我们去很远的地方寻找风景，而遥远的地方并不承诺提供让我们看到的让所有人都满意的东西。 你我看到的是“不一样”，是不同于以往的风景，也是从中获得的新体验。 距离的诱惑不过是我们内心欲望的世俗投射。
高晓松说，生活中除了眼前的艰辛，还有诗和远方。
此刻尚未定居故土的人，不必忙于建设。 任何人只要竭尽全力去探索遥远的土地，就无需权衡他想要实现的目标的比例。 你我之间的距离，是别人的故乡，无人去过的高山沙漠，也在时间的长河里有重叠的脚步。 向往远方的人，请怀着一颗探索的心去远方，用经历和成长来铭刻远方的风景。
走向远方，走向远方，熟悉的地方没有风景。
从明天开始，喂马、砍柴、环游世界。 即使你没有看到春天的花朵盛开，你仍然可以被认为是一个精神上幸福的人。
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