阅读材料并根据材料进行写作。
《礼记·大学之道》中的经典句子“万物皆有始有终，万事皆有始有终”，这意味着面对复杂多变的世界，我们应该有首要的以及次要意识和全过程意识，准确、深刻地把握事物的本质和本质。 发展法。
在新时代，我们可以辩证地思考，从新的角度来分析或解读上述材料中的经典句子。 请以此为基础写一篇文章。
优秀的构图
夯实基础，谨慎到底，树木才会长得很远
赵晨宇 福州第一中学
古语云：“万事皆有始有终，万事皆有始有终”。 遥远的哲学思想跨越历史的长河，探入现代人心。 当时人们把这句话理解为“要有主次意识、全过程意识”，但什么是“主次”、“全过程”呢？ 我有了新的解读。
所谓“优先”，在很多人看来，就是事物的一种“合理、恰当”的属性，它随事物的出现而出现，并保持不变。 “这不是我敢知道的。” “主次”大多是有阶段性的，它们随着事物的发展而融合、转化。 如果我们只懂得领会“主”，只懂得“去末求精”，而不懂得关注“次”，从“次”中感悟，那么我们个人限制了我们的视野并囚禁了我们自己的思想。 将成为新时代井底之蛙。 因为新时代的“新”与“变”体现在主次的瞬息万变之中。
现代科学技术的发展一次又一次为我们提供了有力的证据，证明那些“开创性”的发现往往源自无人关注的边缘学科。 量子力学的奠基人普朗克从黑体实验中窥见了量子的奥秘，在人人仰望的经典物理学大厦中挖掘出了量子物理学的昔日“二次元”，改写了物理学的发展轨迹。 这位诺贝尔生理学奖得主在凯瑟琳大学主修有机化学，但他并不局限于专业，积极探索学科融合，最终以点击化学技术拓展了生物学的边界。 “老二”或许是一个人迹罕至的地方，但一个具有发展智慧的人才，不可能被“老大”的喧嚣限制，在“老二”看到发展机遇。 所谓“一切都有结束和开始”也是如此。 大浪大势的时代，赋予了人类无限的可能。 为什么要把自己绑在茧里，给自己的发展设定一个终点？
然而 -
优先级的可转换性是否意味着人类没有必须始终坚持的价值观？ 不给社会和人的发展设定上限，是不是就意味着我们的进步可以没有底线？ 不！
近年来，以生成式人工智能为代表的人工智能技术蓬勃发展，以不可阻挡的势头走进我们的生活。 人机对话程序ChatGPT可以为人类写论文，视频生成软件Sora可以伪造假得像真的视频……当我们开始学会与AI共存时，“如何不被AI威胁” ”成为了大家必须思考的话题。 这时，有一个不可动摇的“主”，那就是人类的独立和自由。 随着技术的出现，我们应该警惕科学衍生的工具理性异化甚至客体化人类。 发展道路上坚持“以人为本”的价值观是“主”； 让科技走向造福人类的明天，才是“终点”。 “无根求根”是荒谬的，正如“忘记人权、盲目发展科技”是危险的。
固本慎终，以人为本。 只有这样，新时代的森林才能茂盛，新社会的河流才会流淌得远远。
学习主次，把握机遇与挑战全过程
福州三中聂一飞
时代的广角镜头下，山川不断发生着巨大的变化，河流也在推陈出新。 《礼记》中的“万物皆有始有终，万事皆有始有终”这句话至今依然响亮，给我们新时代的启发和思考。 在这个机遇与挑战并存的时代，我相信，虽然始末的底层逻辑没有改变，但我们应该敏锐地抓住机遇，在挑战中自给自足，才能在这个繁荣昌盛的时代里繁荣富强。时代。 前进。
在当今形势下，我们不难注意到，有些人鼓吹扁平论，忽视了“本源与终结”、“终始”辩证法对事物发展的积极指导作用。 我想问，那些割裂“本与终”或“终与始”的人，在时代变迁中失去的只是个人的立足点吗？ 探索它的深渊，在思维上固守一种趋势或者完全否定它，会让人无法走自己的路，匆忙迷失方向。 因此，新时代融入主次意识、全过程意识的“始与终”、“终与始”应兼而有之，方能公正。
“万事皆有终结”，始于新时代的机遇。 只有充分的意识，才能洞悉本质；只有充分的意识，才能洞悉本质； “凡事都有终结，都有结束”源于新时代的挑战。 只有有主次意识，才能化险为夷。 我们看到，向世界各个角落唱响田园牧歌的李子柒，面对互联网浪潮，着眼“中”，以终为始，探索中国传统文化的真谛，让世界拥有一睹传统文化魅力； 我们感慨对于经历过人生坎坷的史铁生来说，即使挑战接连而来，但因为他对生命秩序和通向生命终结之道的理解，他对生命的信心被重新点燃。他的人生再次辉煌。 他们在机遇和挑战中注入对自己和时代的新诠释，融合“主次意识”和“全过程意识”的辩证思维，明确了“万事有始有终，万事皆有始有终”的道理。有始有终”，最终才能达到陈白沙先生所描述的人生真实状态，“不厌其烦”。
融入主次意识、全过程意识的“终与终”、“终与始”，在新时代语境下也有着内在的联系。 即在自始至终的转化过程中，主次矛盾理清，由主次向次要，最终得以发展。 事物的本质是守其本末，时代的本质是判断事态的本末，以求发展的终始。 只有这样，我们才能从新时代的巴别塔走向成功的殿堂。
不以物以景相待，沧桑转瞬即变。 时代的变迁一刻也不能停止。 生在这个时代，作为时代个体，我们既要培养当今世界的“主次意识”，又要培养当今世界的“全过程意识”，并带着它走遍每一座山川、攀登每一座山峰。 如此，我们一定能以个人的滴滴之水，为时代增添清亮，让人类命运共同体的晴空更加晴朗。
机遇与挑战并存，主次兼修，全过程有认识。 我希望前方的路像“朝霞灼烧田野，霜满青天”。
小学和中学和谐共进，全程共同前进。
张灵曦 福建师范大学附属中学
“万物皆有始有终，万事有始有终”是《礼记》中的经典说法，强调要把握事物整个发展的本质和规律。 但在新时代背景下，事物的次生矛盾和发展的各个阶段同样值得关注。 只有主次和谐、相互成就，正确认识整个过程、阶段，才能渡过难关，稳步前进。
要实现主次和谐，首先要正确认识主次。 然而，这个最基本的第一步在现实生活中往往很难实现。 我们来看看国际消费者权益日晚会上曝光的那些无良商贩。 他们首先关注的是自身利益，其次才是社会利益。 他们制造不能灭火的灭火器，虚假宣传国际专利酒的天价，编造“虚拟人”来收割婚恋焦虑的消费者。 所有这些都强调了认清主次、立足实际、道义正义的重要性，而不是本末倒置、危害社会。
“射人先射马，擒贼先擒王”、“一夫当关，万夫莫开”等妇孺皆知的名言，都集中在事物主要矛盾的重要作用。 在快节奏的世界里，次要矛盾却常常被忽视。 樊振东忽略了赛前保持身体健康的次要矛盾，导致他提前退出新加坡比赛。 可见，只有把握好次要矛盾，才能对主要矛盾有所补充，而不至于功亏一篑。
只有充分认识主次的和谐，才能成就人生的每一个阶段、整个过程。 舞台是整个过程的前奏积累，整个过程是舞台的最终报告。 中国航天团队在每个阶段设定了科学合理的目标，努力实现一个又一个突破，最终建成了蔚为壮观的卫星网络。 当然，阶段和全过程是事物发展的不同时期的概念。 阶段各有侧重，整个过程各有侧重。 我们不能因为它们内在的统一性而忽视它们内在的差异。 就当前需求而言，阶段是目的，整个过程是动力。 前者比后者更重要，有利于把握每一刻、脚踏实地，但也要警惕拼搏、偏离航向的风险。 从长远规划来看，全程是目的，阶段是手段。 前者比后者更重要，有利于确立长远目标，充满信心地驶向理想彼岸。 但也要看到，存在好高骛远、空想而不具体落实的问题。
“万事皆有其起源，万事皆有始有终。” 我们在特定的条件下认识它的真理，也应该在现代社会中完善和延伸它。 重在基础，不要为了最终而抛弃基础，但也不要本末倒置或只注重基础； 重点是整个过程，不要狭隘短视，但不要忘记整个过程的成果是在每个阶段积累的。 同时，在复杂多变的世界中，把握事物的本质和发展规律固然是好的想法，但在能力有限、受到诸多限制的情况下往往会更加困难。 当本质和规律被隐藏时，与其继续坐下来讨论，不如先在实践中面对，在实践中发现本质和规律，总结经验，获得成长。
“一朵玫瑰不停地变成另一朵玫瑰。你是云，是海，是遗忘，是你失去的每一个你。” 博尔赫斯的话在我们耳边回响，我们的年轻人正处于百年未有之境。 重大变革，要懂得主次之争，懂得阶段性和全局性的原则。 当你感到困惑的时候，去实践它以获得新的知识。 没有必要也不可能“已经”掌握所有的本质规律，但我们一直自信而坚定地在理解和掌握尽可能多的本质规律的道路上奔跑。 道路漫长而艰难，但我们很快就会到达那里。 如果我们继续走下去，我们就能展望未来。
握紧缰绳，不吝惜最后，知全过程，更知结局
厦门市第一中学 陈琪
当今时代，智慧充沛，科技赋能，形势瞬息万变。 面对这个复杂的世界，“万事皆有始有终，万事皆有始有终”启示我们分清轻重缓急，贯穿始终。 以古之言辅时势，以愚之言，统一主次，注重根本，不忽视目的，以清醒的眼光看待整个过程，这样才能深入，追本溯源，循规蹈矩，才能达到目的。
“万物皆有本源”的本质在于人的精神的局限性，所以要分清轻重缓急。 而“万事皆有终有始”，就是说事情没有结束之前不要退缩，而要戒骄戒躁，看事情的发展变化，才能达到最终的目的。
只有抓住事情的要点，才能有的放矢，提高效率。 乐国强立志成为一名法官。 他意识到自己性格内向、口吃，于是他在公交车上勇敢地演讲，克服犹豫，练习表达。 正是因为他深刻剖析了自己的能力，抓住了“表达”的主要矛盾，才能够切中要害，帮助实现自己的梦想。
然而，“事物有其根源”，抓住事物的根源并不意味着忽视事物的目的。
只有及时关注事情的结局，才能避免因小事而失去大局，失去大局。 “大意失荆州”，是由于将帅的疏忽，失去了全局的控制。 写答案的学生很容易因为计算和其他计算的微小差异而失分。 “稍有差别，就会损失千里。” 这绝不是跳入稀薄的空气。 只有注重细节，才能更全面地把握事物。
但关键点和两点的统一只存在于同一时间维度，远远不足以洞察真相。
事物是变化发展的，只有体会到“万事有始有终”的全过程，才能有高层次的视野，纵观全局。 新时代，信息纷繁复杂，热点话题备受人们关注。 就像抗癌博主胡子被曝过着奢侈的生活一样，是否迫切需要加入网络战？ 当他积极抗癌的事实浮出水面时，真相的逆转给网友们敲响了警钟。 我们应该理性等待大局，不要急于做出反应。 充分的认识有助于我们把握事物整个过程的发展变化。
事物的“本源”具有深刻的焦点，事物的“终结”具有整个过程的综合性。 当众多交织在一起时，事物的本质和规律就显露出来了。
新时代，全意识引领我们新的集体生活。 “免于无知”不再是信息获取困难的桎梏。 但“心如欲”的器乐价值和“花渐迷人眼”的浮华却泛滥成灾。 有些人一味追求双速生活，以“知识胶囊”为标准，被动接受扁平化知识，干脆跳过深度思考。 看似面面俱到，却忽略了要领，忽略了要领而不自知。 有些人“被轻浮的文化环境培养成了无知无畏的理性文盲而不自知”，失去了一切意识，从而失去了“倾倒信息垃圾的自由”。
应对新时代的复杂问题，“如初春，如朝阳”的青年要以高瞻远瞩、贯穿全过程； 明晰始末，抓根本不忘尾，把两点与重点统一起来，做到全面性和效率性兼顾，追根溯源。 把握本质规律，才能获得最终的收获。
明白始末，找到大学之路
厦门双石中学 宋子臣
许倬云曾说过：“生活中，你必须有一种超越你未曾见过的视野。” 这是历史学家俯视沿途过程的宏伟愿景； 《礼记》也说：“万物有始有终，万事有始有终。”这是圣人从整个过程的角度来考虑事物的轻重缓急。 新时代，我们在权衡轻重缓急时不能忘记事物发展的全过程，以全过程意识引导主次分析，在主次分析中更加看清整个过程。 只有这样，才能“勇敢地把握新时代最前沿的形势”“红旗未湿”，在大学里找到自我价值之道。
“本底”是对事物发展的轻重缓急的分析。 这是孟子在“鱼与熊掌并存”的困境下“舍生取义”的果断决定。 毅然决定用城里的金银守护“永不凋谢的麦花”； 而充分认识到“万事皆有始有终”，既是立足整体的全局视野，也是“犯错误所必需的”，因此我们必须持之以恒、持之以恒。
全意识的主次分析，可以让我们明确事物发展不同阶段的轻重缓急，为我们完成流程奠定基础。 明确了人生每个阶段的轻重缓急后，我们就可以跳到更高的视角审视自己，以“结束与开始”的视角来看待漫长的旅程。 在量化生活的高压下，我们不妨来一场城市漫步。 进取中停顿的“次要”时刻，或许可以让我们在城市熟悉而又陌生的风景中窥见劳作、休憩的整个生命过程。 看到主次的整个过程，可以让我们以更从容的心态去面对一路走来的曲折。
整个过程中的优先级不容忽视。 只有从“始末”的角度审视某一阶段的优先顺序，才能避免单一事物中“只见树木，不见森林”。 现在的年轻人对《燕宁问》无言以对，也正是这个原因。 这是沉浸在初级和次级分析中而无法逃脱并审视整个过程的结果。 也许毕业时，一份稳定的工作比诗歌和理想更重要。 但如果永远局限于此，难免会落入“夏不可言冰者，唯专于光阴”的短视观点。 你认为自己在区分轻重缓急方面很“聪明”，但如果失去了整个过程的意识，就很难稳步前进。
“始与终”的区别，并不是无用与有用的区别。 如果你陷入这种困境，你就会陷入功利主义的陷阱。 有时候，无用的东西的利用可能才是事物长久发展的根源。 以本书之名宣扬“文学无用论”，无疑曲解了本书的本质。
明白始末，找到大学之路。 希望我们这一代人在新时代能够明辨是非，取得伟大成就。
评论列表