本文《玉米人》这部名著主要讲了什么内容?介绍了和玉米人相关的内容，欢迎阅读。
玉米人
《玉米人》简介伊龙大地是土著印第安人世世代代主活繁衍的地方，林木蓊郁，莽莽苍苍。山下的皮希古伊利托村里住着几十户拉迪诺人其（即西班牙人和印第安人的混血种人）。他们计划放
《玉米人》简介伊龙大地是土著印第安人世世代代主活繁衍的地方，林木蓊郁，莽莽苍苍。山下的皮希古伊利托村里住着几十户拉迪诺人其（即西班牙人和印第安人的混血种人）。他们计划放火烧山，种植玉米，出售玉米。这完全违反了印第安人的传统观念。当地印第安人认为，人是玉米做的，卖玉米就是出卖自己的子孙。围绕着种玉米发生了一个离奇的故事。《玉米人》主要写为糊口和生存而种植玉米的印第安人同为牟取暴利而种玉米的土生白人之间的尖锐矛盾和斗争。具体地说就是以加斯巴尔・伊龙酋长为头领的印第安部落同以查洛・戈多伊上校为首的骑警队等白人势力之间发生的壁垒分明、你死我活的激烈斗争。伊龙首长富有反抗精神，毒药毒不死他，河水淹不死他，他痛苦修炼，终于成为“无故勇士”。他力大无穷，单枪匹马狙击种玉米的拉迪诺人，直到把他们全部赶出山去。伊龙酋长被杀害后，特贡兄弟为他复仇，刀劈了、杀人凶手上校的助手萨卡通后代一家8口。上校被神秘地烧死在腾夫拉德罗谷，背叛印第安人的马乔洪的独生子被萤火虫的冷火烧死，马乔洪痛苦欲绝，在玉米田里放火自焚。《玉米人》是米格尔・安赫尔・阿斯图里亚斯的重要代表作，出版于1949年。是作者根据民间传说和切身经验写成的一部具有浓厚的魔幻现实主义色彩和富有诗情画意的小说。作品热情颂扬了印第安人誓死捍卫自己的土地和玉米的英勇斗争。小说同时描写了危地马拉山区、平原、城市、乡村的生活，以及圣克鲁斯迎神赛会、丘妮塔的婚礼、圣烛节朝圣等五光十色的社会风情画。小说所刻画的军官、士兵、农夫、工匠、邮差、脚夫、神父、巫师、草药郎中、小贩、乞丐、酒肆老板等各种人物的群像也使读者大开眼界。身临其境般地目睹了不同阶层的人的面目和生活。作品所展示的人物、事物、现象和事件为读者具体了解当时危地马拉城乡的社会面貌和时代环境提供了丰富而生动的佐证。在艺术上，《玉米人》的突出特点是结构复杂，风格奇特，充满象征和比喻，不讲究叙述的条理和顺序，笔触特别自由而洒脱。在小说中，我们可以看到骷髅乱舞，干尸大笑，有的人物忽而是人，忽而是狼，“人兽合一”，奇异怪诞到了极点。作品展现的是一个充满神话和奇迹的王国。在那里，时间是循环的，过去和现实，真实和想像，以及梦境、神话、幻觉等等熔为一炉，共存于小说人物即印第安人的意识中。举行典礼时人们的动作、表情和发生的事件不规则地重复，大自然的声音无所不在，不少场面如丰盛的宴席、热闹的节日、别致的婚礼、醉汉们的丑态、欢乐的舞会、宗教盛典、喧闹的集市以及守灵仪式和葬礼等等。都展示得异乎寻常，对那些在热带地区游荡的古怪的外国人如乌达涅斯神父等人的言谈举止描述得也往往令人忍俊不禁。
《玉米人》内容简介： 伊龙大地是土著印第安人世世代代生活繁衍的地方，林木蓊郁，莽莽苍苍。山下的皮希古伊利托村里住着几十户拉迪诺人（即西班牙人和印第安人的混血种人）。他们计划放火烧山，种植玉米。出售玉米。这完全违反了印第安人的传统观念。当地印第安人认为，人是玉米做的，卖玉米就是出卖自己的子孙。印第安人部落酋长、勇武的加斯巴尔・伊龙在黄毛兔子的保护下，率众奋力阻止拉迪诺人烧荒。吓得拉迪诺人不敢出村。 在冈萨洛・戈多伊上校率领下，骑警队开进村子，准备消灭印第安人。托马斯先生本是印第安部落的成员，后来和绰号叫“狐狸精”的瓦卡・玛努埃拉结了婚，搬到拉迪诺人村子里。戈多伊上校知道他们和加斯巴尔・伊龙关系密切，偷偷把一瓶毒药交给瓦卡・玛努埃拉，要她找机会毒死加斯巴尔。刚好在伊龙酋长的领地上举行一次盛大的野宴。托马斯先生和瓦卡・玛努埃拉应邀赴宴。这个阴险的女人把毒药放到酒里，骗得加斯巴尔喝下药酒。紧接着，药性发作，加斯巴尔五内如焚。他连忙跳进大河，痛饮河水，洗净肠胃。骑警队乘机袭击了印第安人，把他们消灭得一干二净。加斯巴尔・伊龙从水中出来后，看见自己的部下惨遭屠戮，再次投入河水。加斯巴尔死后，部落的萤火法师登上伊龙群山，发出咒语，誓报血海深仇。托马斯先生的独生子马丘洪外出求亲。一天傍晚，在途中遭到萤火虫的袭击。成千上万只萤火虫扑到他身上，扑到他的坐骑上，用冷火连人带马伦作永远奔驰不息的“光明之神”。托马斯先生得知儿子失踪的消息，心中不住地滴血。 种玉米的人再次进山毁林开荒。为了多开一些荒地，他们欺骗托马斯先生说，马丘洪满身金煌煌的出现在大火之中。托马斯先生于是同意他们烧毁大片山林，但他始终没有见到自己的儿子。几个月后，玉米快结棒了。托马斯先生在一天夜里打扮成儿子的模样，骑马进入玉米地，他在玉米地里放了一把火，烧着了玉米，也烧着了自己。大火迅速蔓延开来，把种玉米的人辛勤劳动的成果全部烧毁。骑警队赶来时，大火已无法扑灭。他们和村民一言不和，发生械斗，双方死伤数人。瓦卡・玛努埃拉也身陷火海。第一次复仇成功了。在特朗希托斯村，住着十几家姓特贡的人家。其中娅卡大妈同几个儿子住在一起。娅卡大妈身染重病，儿子们焦急万分。巫师库兰德罗告诉他们，想治好老太太的病，就要砍下萨卡通全家人的脑袋，几个兄弟就杀死了萨卡通一家老小八口人，老太太的病也痊愈了。原来正是萨卡通出售了杀害加斯巴尔的毒药，萤火法师通过娅卡大妈的儿子之手实现了第二次复仇。 在得知特朗希托斯村出了人命案以后，戈多伊上校带领人马赶去处理。夜行山路，气氛十分恐怖。返回时，路经阴森可怖的腾夫拉德罗谷。突然在戈多伊上校头顶上出现了三道包围圈。第一道是成千上万只夜猫子的的眼睛；第二道是成千上万颗巫师的脑袋；第三道是数不清的丝兰花。三道包围圈紧紧困住戈多伊上校和他手下的人。突然，火光一亮，腾夫拉德罗山谷里升起一片大火，把戈多伊上校等人活活烧死，侥幸逃出的人又被特贡兄弟开枪打死。第三次复仇终于成功了。 在萨卡通全家遇害的时候，只有一个小女孩儿躲在床下，幸免于难。瞎子戈约・伊克把孩子救出，给她起名叫玛丽娅・特贡。过了些年，玛丽娅・特贡长大了，嫁给了戈约・伊克，为他生下两个孩子。一天，玛丽娅・特贡带着两个孩子不辞而别。瞎子沿街乞讨，寻找妻儿，吃尽了苦头。最后，遇上江湖医生库莱夫洛大夫。大夫用刀子为戈约・伊克刮眼，使他重见天日。戈约・伊克扮成小贩模样，走街串巷，继续寻找妻儿。有一次，他喝醉了，被人错当成私酒贩子。草草审讯后，被押送到靠近大西洋沿岸的一个孤岛上的普埃托古堡去服劳役。 话分两头。在圣・米格尔・阿卡坦镇上有一个名叫尼丘・阿吉诺的邮差。此人忠于职守，送信特别快当。据说，他离开小镇后，就变成一只野狼。尼丘也碰上了同样的事情。他的妻子恰圭塔也是不辞而别。听人说，当时正在流行一种怪病，叫“蜘蛛狂”。染上这种病的妇女全都弃家出走。尼丘为寻妻子东奔西走。路上遇见一个老头儿，说知道他妻子在哪里。尼丘跟老头儿走了，把要送的信件全部遗失。此事在小镇上引起一场轩然大波。脚夫伊拉里奥・索卡雍奉命寻找尼丘。在经过阴气森森的玛丽娅、特贡峰的时候，他仿佛看见了化作野狼的尼丘先生，但他未向任何人透露。尼丘虽然忽而是人，忽而是狼，但他还是不顾艰险地寻找妻子。一天，他遇上了一个满头蓝发、满手萤光的人。此人自称是萤火法师，愿帮他寻找妻子。尼丘随萤火法师走过“五彩堂”，地下洞，经受了三次极其严酷的磨练，还见到了加斯巴尔・伊龙。萤火法师给他讲述了当年在伊龙大地发生的事情，并说加斯巴尔不但没死，反而成为“无敌勇士”。尼丘最后来到一家破破烂烂的旅店，为老板娘做工。他的工作是向孤岛上的普埃托古堡送贷。古堡里囚着120名犯人，其中就有戈约・伊克。 日月流逝，戈约・伊克服刑期将满的时候，玛丽娅・特贡和她的儿子找到古堡，找到戈约・伊克。最后，尼丘继承下旅店的产业。戈约・伊克和玛丽娅・特贡回到皮希古伊利托村，继续种植玉米。 参考链接：玉米人（长篇小说）_百度百科
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