生命是一本大书，“生、老、病、死”是生命的规律，没有人能逃脱它。
原因
我很早之前就买了《来到生命的边缘》这本书。 我曾多次拿起它，但一直不敢读。 这次我决定开始读，但我一直承受着很大的压力。 我不知道我的生活有多简单。 经验在这么厚重的书面前如何理解？
文字很简单。 老师说是自问自答，但读起来感觉更像是在聊家居生活，像一位活了一百岁的老人在慢慢地讲述着她这一生的感悟。 没有说教或推理。 没有任何抱怨或遗憾，也没有任何豪言壮语。 她只是静静地诉说着自己作为这一世“经历过的人”的想法。 而那些想法在她看来似乎还没有完全理解，所以她只能自己提出问题并回答自己的问题。
书上字数不多，四万多字，老师的表达也很谦虚（而我所想的只是简单的东西，不是专业知识，普通人都能理解），但内容还是很重，而且很容易阅读。 有点难，因为文章除了大量引用经文之外，涉及的领域也很广，哲学、文学、历史、物理、伦理学、周易……如果你广泛阅读，你就会发现，可以加快浏览速度。 这需要一些时间和精力。
毕竟，我走过的路太短，经历的事情太少。 我从来不敢写总结或反思。 我只能写一点我喜欢的或者对我丈夫写的东西的感受。 让我们分享一下吧。
前言
丈夫自言：“2005年1月6日，我出院，回到三里河公寓，从前门出来，如果从后门太平间出来，我就“走了”。家。”
丈夫越来越想思考人生的目的是什么？ “我站在生命的边缘，回望过去，展望未来。回望过去，我已经度过了一生。这一生的目的是什么？我想探索生命的价值。展望未来好吧，如果我继续前进，就什么都没有了？当然，我的身体已经火化了，没了。那我的灵魂呢？灵魂也消失了吗？有人说，灵魂出来了，就出去了。它从哪里来的？？哪里来的？你回去吗？那些这么说的意思是灵魂是神赐予的，死后又回到神那里。但是神存在吗？灵魂不死吗？”
他有意无意地询问了身边几位七十多岁的朋友，讲述了自己作为一个老实巴交的农民的亲身经历。 他引用了《左传》中郑国两个贵族争夺权力的故事，讲述了自己祖父母在家里的亲身经历。 有客观唯物主义，也有形而上唯心主义。 到达人生边缘的君子，不避谈“怪、权、乱、神”。 他也充分尊重合理的规律、逻辑推理和生活的现实。 他只是想看看你能探索多久……
神与鬼的问题
面对无数的天文、物理、生物定律，王先生不禁自问：“我相信，这种井然有序的自然不可能是偶然的。 必须有计划和控制，对吗？ 不然怎么会有这么多这么多的事情？” 那么普遍而永恒的法则呢？”积累的知识被归纳为信仰。这些信仰经过合理的反证后是无法被推翻的。因此，老师不得不问：“相信自然之神，或者神的本质，我我想，如果有理性的话，能不能说是迷信呢？”
老师在提问中引用了《论语》和《中庸》，甚至还谈到了自己的敏感点。 最后他只得出结论：“我只是害怕鬼，而且我不敢说我害怕的东西是不是真的，也许我只是迷信。” 。 但我相信，我们不能仅仅因为看不到它就得出我们不存在的结论。 这不是迷信吗？” 即使活了一百年，我仍然不敢对这个问题给出准确的答案。 没有其他办法。 ，正因为它容易证明而不难证明，既然不能证明不存在，至少不能断定它不存在。
对于神与鬼的问题，王先生做出了区分：“汉字常常两个字连用，一假一真。‘鬼神’常常连用。” 那么神存在吗？ 鬼魂存在吗？ 应该有两个问题。 同时老师指出，不能因为看不到就断定不存在。 也许这个问题最终将是一个意见和智慧的问题。 老师只留下了一句话：“我想没有办法知道死后发生了什么。我的问题是你自己回答，只有在这一生。”
待续…
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